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黄巾起义的根据地,也是当年太平道士农民的领袖张角传播道义、准备起事的地方。黄巾军寨不仅保有原来的人文景观,还有十分壮美的自然景观,尤其是金秋十月,苍鹰盘旋于悬崖峭壁之上,野菊怒放,五彩缤纷,青松翠柏掩映其间,红叶似火,染尽层林,更胜香山红叶。
黄巾军寨位于河北省海拔1062米的灵霄山中段,距邢台市区35公里,可供游览面积24平方公里。黄巾军寨是黄巾军寨区域属于典型的温带季风气候,夏季炎热湿润,冬季寒冷干燥,冬季平均气温均低于0摄氏度。黄巾军寨区域全年四季分明、天气的非周期性变化显著。由于位于1000多米海拔之上,比起附近平原,气温较低。黄巾军寨春季风沙较多,防风是要务,夏天晚上温度较低。
军寨的北寨门已无存,一座石屋横卧在寨口处,权做了寨门,入寨首先看到一座砖窑,为历代修造寨内建筑而设。一座精心雕琢的龙头石拱桥,连接着内寨通道,桥的尽头是一口据说是东汉时期挖掘的、有八块梯形大石拼
装作口的古水井——八角琉璃井。井的对面原有的营寨已充做了黄姑庙,是邯郸曲周、永年等县信奉灵空教的信徒们自发重修的。黄姑庙原留存着两条张角建宫殿时的滚龙石柱,一千八百多年来龙柱一直安静的迎接着晨起的朝阳,可却被几个人偷走,幸被发现,追回。龙柱后被文物部门保管收藏,故现场只留有两根镌刻着楹联的青石廊柱。
黄姑庙的右侧是一排普通的平房建筑,均已空闲,往前200米有一座院落,里面居住着看山人。继续前行,小路的尽头拐弯处,有一块顶部平坦的巨石,高高的矗立在山崖边上,这就是过去黄巾军的三个点将台之一。在此,张角曾点齐了讨伐东汉政权的兵将,于公元184年2月,开始了轰轰烈烈的黄巾军起义。
点将台的下面是一险峻的石壁,石壁象一整块巨石雕琢的一样横卧在峡谷尽头,由于石壁上常年有溪流向下滴淌,此处也被叫做滴水岩。石壁向内凹进很大的空间,里面修建了一座睡佛寺(也叫卧佛寺),睡佛殿向南。睡佛寺内供奉中天未来佛,也就是明代的灵空教教主刘才运的涅盘雕像。听说这里的睡佛很灵验,身上哪里疼痛,虔诚的抚摸一下睡佛相应的部位,便会摸到病除。
沿灵霄山的主峰方向上行,到黄巾军第二点将台,这里修建了一座三层阁式八角亭,八角亭的北下方、皇姑庙的上方,坐北朝南,是一个独立的院落,院外散放着许多碾滚,石磨,石臼,这是黄巾军在山寨加工粮食的用具。院里有五间平顶石窑,另有门楼和厢房,门楼和厢房经过改建,石窑保持着原貌。石窑内呈穹隆型,石质窑顶,白灰抹缝,里外套间,各有一个小型窗户,墙壁厚达1米,西侧墙壁有一石龛,外挂一布帘,是灵霄山的全景示意图。示意图所显示的庙宇殿堂,许多已经不复存在。指挥部的上方曾有张角的“大帅金銮殿”和铁瓦楼,可惜已被摧毁。
沿石阶而上,是黄巾军第三点将台,台上是一片面积不小的平地,可容纳数百人。是张氏兄弟在此居高临下,点封将官,分派任务之处。
公交车
从邢台火车站下车,可从火车站乘3、6路公共汽车到邢西汽车站,有班车直达。
自驾车
从京深高速公路邢台北口下,沿迎宾大道西行至邢昔公路,沿该路至田庄下道,直奔寺沟村即可。
黄巾军寨虽名为寨,但不是民众聚集的村落,在这里找地方住宿比较不容易,所以来这里游玩一般都会选择在邢台市或是石家庄市市内住宿。
东汉末年,社会危机日益深重,广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。太平道的首领张角在此地领导了一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标帜,史称黄巾起义。
太平道以传道和治病为名,在农民中宣扬教义,进行秘密活动。10余年间,徒众达10万。张角广泛传播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样,作为发动起义的信号。中平元年(184,甲子年)初,张角命于三月五日起义。但因叛徒告密提前一月起义。灵帝调集精兵,进剿黄巾军。各地豪强地主也起兵配合镇压,其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。
起义初期,黄巾军取得了很大胜利。与此同时,各地还出现了许多独立的农民武装。但黄巾军各自为战,缺乏战斗经验,被各个击破。之后,因作战失利,黄巾军被迫接受曹操的收编。黄巾起义和在它影响下的各族人民起义,持续了二十多年。由于起义农民本身的弱点,起义被残酷镇压,但在农民起义的打击下,腐朽的东汉王朝已名存实亡。